RE-DESCUBRIENDO LAS BATALLAS DEL CID

El estudio toponímico que aparecen en el Cantar del Mio Cid había llevado a un grupo de historiadores y arqueólogos a realizar una excavación en el año 2004 en el páramo de Ateza (Zaragoza).
En diciembre de 2016, volvieron a excavar la zona con la financiación de la Diputación Provincial de Zaragoza, y la hipótesis de que este emplazamiento pueda corresponderse con el que aparece como "Alcocer" en la literatura medieval cobra fuerza:

Cuando vio mio Cid que Alcocer no se entregaba,
él hizo una estratagema, mas no lo retrasaba:
plantada deja una tienda, las otras se las llevaba,
avanzó Jalón abajo con su enseña levantada...
Versos 574 y ss. CMC

Esta última campaña de excavación ha proporcionado vestigios taifal hispano del siglo XI y principios del XII, así como un gran porcentaje de ceniza en la tierra y fragmentos quemados y rotos de vasijas que inducen a pensar que el campamento musulmán fue abandonado rápidamente. Esta aparente huida puede responder, según los arqueólogos, a que hayan encontrado realmete el sitio en el que se sitúa el episodio del Cantar del Mio Cid, o bien el sitio que fue quemado durante la conquista del Alfonso I el Batallador de la comarca de Calatayud en 1120.

Seguramente las futuras excavaciones que se realicen en el lugar ayuden a despejar estas incógnitas.






FUENTES

http://www.20minutos.es/noticia/2928189/0/restos-arqueologicos-excavacion-batalla-alcocer-cid-campeador/ [1-1-2017]

http://arqueologiaenred.paleorama.es/2016/12/excavando-un-campo-de-batalla-de.html [27-12-2016]

CALL FOR PAPERS EN ARQUEOWEB

La revista ArqueoWeb de la Universidad Complutense de Madrid ha abierto el Call for Papers para su siguiente número.

Buscan propuestas que se inserten en las siguietes temáticas:

-Estusdios sobre casos concretos que hayan sido objeto de relatos pseudoarqueológicos.
-La autoridad en la producción del conocimiento arqueológico.
-La dimesión social y política de la Pseudoarqueología y las Arqueologías Alternativas.
-Las relaciones experto-profano en Arqueología.
-La divulgación en Arqueología. Retos y estrategias a seguir ante los discursos pseudoarqueológicos.
-La creación de discursos pseudoarqueológicos con fines políticos.
-La Pseudoarqueología. Fórmulas y estrategias de comunicación y análisis de su retórica.
-El funcionamiento de la industria de la Pseudoarqueología y Pseudociencia.


Las propuestas podrán enviarse hasta el 30 de Abril de 2017.

Para más información: http://pendientedemigracion.ucm.es/info/arqueoweb/AW_CallForPapers_ES.pdf